2026-02-17

Как воронежские армяне отметили свой древний праздник любви и весны

Как воронежские армяне отметили свой древний праздник любви и весны
Во дворе церкви святого Саркиса на Донбасской люди стали собираться задолго до наступления темноты. Мужчины раскладывали дрова для огня, девушки здесь же, на снегу сервировали стол фруктами и армянскими сладостями, ставили самовар. А люди все приходили – в одиночку, молодыми парами, целыми семьями в несколько поколений.

Затем особенно глубоко, словно привнося в Черноземье древние тайны Арарата, ударил колокол. Так в минувшую пятницу в Воронеже начался Терендез – армянский праздник, уходящий корнями в глубь веков. Условно его можно назвать Вечером огней. И действительно, «трендель» на армянском значит «огни», а главный ритуал праздника – разжигание костров и перепрыгивание через них в одиночку, а еще лучше – молодыми парами – символизирует очищение, обновление и начало весны. Для воронежцев на наступившей масленичной неделе аналогии очевидны.

Рядом с церковью

– Терендез изначально был языческим праздником. Он призван освободить людей от накопившихся невзгод и встретить новый жизненный цикл с чистотой и светом в душе. Сама природа в эти дни уже начинает пробуждаться навстречу весне. Но с принятием христианства у этого праздника появился новый духовный смысл. Терендез стал отмечаться в канун дня Сретения Господня. И еще традиция сделала Терендез праздником всех молодых пар – тех, кто недавно поженился или только собирается. Важен именно этот период – от обручения и затем год после свадьбы. Разжигание костра, через который молодые должны перепрыгнуть, взявшись за руки, как бы скрепляет все их будущее, благословляет будущих детей. Поэтому разжигание костра накануне Сретения стало обязательным ритуалом в каждом армянской семье, на каждом дворе. И в Воронеже так было всегда. Но теперь, после освящения нашей церкви, второй год мы проводим Терендез рядом с нею. Сегодня днем отец Арсений совершил еще одно обручение. А всего мы сейчас ждем шесть наших новых пар. Но объединяющая, обновляющая сила праздника еще и в том, что молодые люди просто приходят сюда, знакомятся друг с другом, и значит, впереди у нас новые венчания и новые семьи. В Армении институт церкви очень древний и прочный. Все другие институты, само общество объединено вокруг церкви и христианских заповедей, – объясняет корреспонденту редакции председатель областной армянской общины Армен Егиазарян.

«Тапан» – значит «Ковчег»

Церковь святого Саркиса заработала в Воронеже с осени 2024 года. Теперь в ее общине есть молодежное крыло «Тапан» – в переводе «Ковчег» – своего рода духовно-образовательный кружок, в котором настоятель отец Арсений проводит занятия для молодых и самых юных воронежских армян. Но, что интересно, никаких жестких границ в самой армянской общине нет. Многие молодые прихожане церкви святого Саркиса – учащиеся «Тапана» – также занимаются в уже хорошо известном воронежским зрителям образцовом коллективе, школе хореографического искусства и художественного творчества «Комитас».

– Да, мы занимаемся в «Тапане» у отца Арсения, но сегодня на празднике будем петь, танцевать еще и как ученицы нашего художественного руководителя в «Комитасе», хореографа Саркиса Размиковича Акопяна. А еще сегодня я тоже собираюсь прыгать через костер – второй раз в своей жизни. В прошлом году было немножко страшно. Пары у меня, конечно, пока нет, но сам ритуал поднимает настроение и дает много энергии. В моей семье к национальным традициям относятся очень трепетно, – делится восьмиклассница Асмик Туджян.

Огни для всех

– Когда в Воронеже открылась наша церковь, праздник Терендез мы перенесли сюда, в ее двор. И приходит не только молодежь, но и давно сложившиеся семьи, и бабушки с дедушками. Праздновать возле церкви – наша национальная традиция. Молодые пары, желающие укрепить свой союз, перепрыгивают через костер, держась за руки, что символизирует их готовность пройти через любые трудности вместе. Считается, что если их руки останутся соединенными до конца прыжка, то их брак будет крепким и счастливым. А когда после костра останется пепел, по традиции следует его горстку принести домой и посыпать в одном из углов. По преданию, это приносит удачу, мир и любовь в семье на весь год вперед. Но изначально Терендез был древним языческим праздником, символизировал сноп сена, сулил хороший урожай. При принятии христианства изменилась и его составляющая. Теперь, празднуя, мы готовим души к Сретению. После праздничной литургии во всех церквях при разожженном костре проходит обряд благословения молодоженов или тех, кто только собирается создать семью. А следом за молодыми парами через костер прыгают бездетные женщины. Считается, что этот обряд помогает забеременеть. Это духовное наполнение праздника присутствует в жизни каждого армянина. И в самом юном артисте «Комитаса», и в каждом старейшем члене общины. Например, мой брат четыре месяца как создал семью. Он живет в Волгограде. Там ему позвонили из местной армянской церкви и пригласили прийти, дабы получить еще одно благословение у костра. И сегодня вместе с женой они тоже будут прыгать через огонь. Люди действительно после такого обряда живут крепко и дружно. Кто-то исцеляется от болезни, а у кого-то в семье восстанавливается долгожданные мир и любовь. Это можно назвать внушением. Но на самом деле это глубокая вера. Без нее мы бы не справились ни с чем, – рассказывает директор школы хореографического искусства и художественного творчества «Комитас» Вергине Заргарян.

«Нас трое»

Гор и Анастасия Смбатян в этот вечер будут прыгать через костер, крепко взявшись за руки, впервые. Они молодожены, поженились прошлым летом. Гор работает программистом, Настя – психологом.

– В нашей семье сошлись дух и разум. На этом празднике мы впервые. Я православный человек, и вместе с Гором мы счастливы. Но как психолог могу дать профессиональный секрет семейного счастья каждой паре независимо от национальности и вероисповедания. Это – побольше живого общения и поменьше просиживания в социальных сетях и чатах. А самое главное – это вера в Бога и постоянное ощущение Его присутствия в вашей повсе­дневности. Сразу же после решения создать семью и тем более после венчания вас должно стать уже не двое, а трое. И тогда через любые житейские трудности, любые конфликты можно прийти к компромиссу и взаимопониманию, – делится Анастасия Смбатян.