14.08.2018, 07:41 
Доброе утро, жители Воронежа и гости города!
Сегодня вторник, 14 августа.
Утром в городе было +14 градусов. Сегодня в Воронеже синоптики обещают малооблачную погоду без осадков. Температура воздуха днем +27 градусов. Ветер северо-западный 2,4 м/с.
14 августа отмечают именины Леонтий, Тимофей, Федор, Александр, Дмитрий, Софья.
В этот день родились: Даша Русакова, Мила Кунис, Ирина Медведева, Хэлли Берри, Терри Ричардсон, Эммануэль Беар, Алена Свиридова, Сара Брайтман, Даниэла Стил, Стив Мартин, Дэвид Кросби.
Народные приметы: Первый Спас, Медовый Спас, Маковый Спас, Спас на воде
Медовым Спасом в народе называют православный праздник в первый день Успенского поста, установленный в IX веке в честь изнесения Древ Креста Господня.
В Константинополе с древних лет существовал обычай проносить Честное Древо Креста по улицам города. Считалось, что это защитит жителей от всяческих болезней. До дня Успения Пресвятой Богородицы Древо Креста было доступно всем христианам для поклонения.
На Руси отмечать праздник стали с конца XV века. С этого дня — ровно через месяц после окончания Петрова поста — начинается Успенский пост, предваряющий великие праздники Преображения Господня и Успения Божией Матери. Основные вехи Успенского поста — три праздника, три Спаса: Всемилостивого Спасителя (Медовый Спас), Преображение Господня (Яблочный Спас) и перенесение Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа (Ореховый Спас). Успенский пост не так строг, как Великий, но строже, чем Петров и Рождественский посты.
В понедельник, среду и пятницу предписывается питаться сухоядением, во вторник и четверг можно есть отварные овощи, но без масла, которое дозволено лишь по субботним и воскресным дням.
Кстати, до праздника Преображения Господня (он же Яблочный Спас) церковь рекомендует воздерживаться от яблок и винограда. В некоторых местностях Первый Спас именовался также Мокрым. В этот день совершался чин водоосвящения, для чего служители церкви отправлялись к источникам, озерам и рекам. Крестьяне же считали полезным купание в освященных водах.
Ну, а наиболее известное название — Медовый Спас — идет от обычая подрезать, или заламывать, соты именно в это время. Говорили, что если пчельники не вскроют соты и не извлекут мед, то его вытаскают соседские пчелы. Пчеловоды строго соблюдали обычай приносить в этот день в церковь свежесобранный мед для освящения.
В южных регионах освящают также маковые головки, поэтому праздник обрел еще одно название — Маковый Спас. В этот день готовили различные кушанья с использованием мака — например, булочки и пирожки, а также маковники. Это лакомство делается так: варят мед и снимают с него пену, затем кладут мак и держат на огне, пока масса не загустеет; после этого ее вываливают на стол и, остудив, режут на тонкие ломтики.
Мак наделяли и сверхъестественными свойствами. Считалось, что если обсыпать семенами дикого мака дом, ни одна ведьма в него не проникнет.
С Медового Спаса крестьяне начинали распахивать поля под озимые, отделывать овины к зиме, очищать гумна. Когда сеяли озимую рожь, стаскивали с печи самого старого пахаря в селе и вели в поле, чтобы он бросил в землю первую горсть зерна. «Посей ты, дедушко, первую горсточку на твое стариковское счастье!» – просили крестьяне.
С посевом озимых были связаны разные поговорки и приметы: «Когда сеешь хлеб в погоду, больше родится приплоду»; «В дожди не должно сеять ржи; как намочило оглобли — так и поезжай домой»; «Паши под озимы, готовь гумна и овины». Также говорили, что если во время созревания малины первые ягоды уродились крупными, то рожь следует сеять раньше; если же ягоды мелкие — то лучше посев отложить.
Если мужчины в это время были заняты в полях, то женщины и дети шли в лес — заготавливать малину. Она, во-первых, была любимым лакомством наших предков, во-вторых, считалась одним из наиболее полезных лекарственных растений, отлично помогающим при простуде. Спешили также собрать ягоды черемухи, которые сушили на зиму; эту ягоду применяли как вяжущее, мочегонное и потогонное средство.
Манифестом Екатерины II ликвидирована Запорожская Сечь
Общественно-политическая и военная организация казачества Запорожская Сечь долго сохраняла относительную автономию в Российской империи, поскольку играла видную роль в ее войнах с Турцией и Крымом. После воссоединения Малороссии с Россией (1654) на Запорожье были распространены привилегии, которыми пользовались другие российские казачьи войска. Запорожское казачество защищало южные границы России, но одновременно и укрывало беглецов, прятавшихся на Сечи от преследования царских властей.
Правительство Екатерины II вынуждено было терпеть казацкую вольницу, пока нуждалось в ее помощи для борьбы с турками и татарами. Однако после победы в Русско-турецкой войне 1768-1774 годов царское правительство перестало нуждаться в сохранении Сечи.
Кроме того, во время Крестьянской войны 1773-1775 годов, когда против режима Екатерины II выступила повстанческая армия Емельяна Пугачева, на Запорожье произошли антиправительственные волнения.
В итоге после победы царизма над «Пугачевщиной» манифестом Екатерины II от (3) 14 августа 1775 года «Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии» Запорожская Сечь была ликвидирована. Земли запорожцев стали раздавать русским и малороссийским помещикам, а местное население закрепощалось или превращалось в государственных поселян. Многие казаки бежали в турецкую Добруджу, где основали Задунайскую Сечь и числились на султанской службе.
В 1787 году из бывших запорожцев, оставшихся в российском подданстве и живших близ турецкого пограничья на Южном Буге, было образовано Черноморское казачье войско. Но в 1792–1793 годах, после новых побед России над Турцией, его отряды были переселены на Северный Кавказ, где возникло кубанское казачество.
«Три Спаса»
Сегодня, 14 августа, в Библиотеке для слепых им. Короленко состоится встреча «Три Спаса».
В читальном зале состоятся громкие чтения «Три Спаса». Они приурочены к трем праздникам, одновременно являющимся народными и церковными: Медовому Спасу (в церковной традиции – «Изнесение честных древ животворящего креста Господня»), Яблочному Спасу («Преображение Господне»), Ореховому Спасу («Перенесение нерукотворного образа Спасителя»).
В программу громких чтений войдут статьи о праздниках из периодических изданий, интернета и книг из фонда библиотеки: журналов «Фома», «Славянка», газет «Российская газета», «Аргументы и факты», «Комсомольская правда. Газета нашего города».
Начало в 9 часов.
Юля Волкова
Сегодня, 14 августа, в клубе The Voda выступит Юля Волкова в честь четвертого дня рождения развлекательного комплекса.
Специальным гостем вечера станет певица Юля Волкова –.солистка группы "Тату". Юля исполнит хиты скандальной группы, фанаты которой не ограничиваются пределами нашей страны.
Всё мероприятие состоится в зоне бассейна.
В 2012 году на отборочном туре Евровидения Юлия выступила с песней «Back to Her Future» в дуэте с певцом Димой Биланом, заняв второе место и уступив «Бурановским бабушкам».
Летом 2012 года вышел новый сингл Юлии под названием «Didn’t Wanna Do It» («Давай закрутим Землю»), авторами которого стали композиторы The Euroz при участии Taj Jackson. Русский текст написала Елена Кипер. В августе состоялась премьера сингла на канале ELLO в YouTube. 21 августа сингл вышел на iTunes и Amazon.
По состоянию на июнь 2017 года имеет 11 татуировок, одна из которых на пояснице, выполненная арабской вязью в 2003 году во время фотосессии для журнала Maxim. Надпись, как говорится в журнале, означает «любовь». 8 августа 2018 года Юля Волкова вышла замуж
Начало в 21 час.